Приход Покрова Пресвятой Богородицы

Празднование Пасхи в Арнеме

Празднование Пасхи в Арнеме

В этом году уставные службы Страстной седмицы и праздничные пасхальные богослужения совершал протоиерей Андрей Рыбин, приезжающий к нам уже много лет по приглашению Церковно-приходского совета церкви и благословению Настоятеля нашего прихода Архиепископа Кишинёвского и Молдовского Антония.

В Великий Четверг, День воспоминания Тайной Вечери и установления Таинства Святой Евхаристии, батюшка совершил Вечерню с Божественной литургией Святого Василия Великого. В предыдущие годы на протяжении многих лет эта служба в нашем приходе не совершалась, хотя и является одной из самых важных церковных служб в году, так как именно в этот День Господь установил Святое Таинство Своей Плоти и Крови. Поэтому батюшка сам инициировал уже на протяжении нескольких лет совершение этой важнейшей службы, хотя она и не значилась в расписании церковных служб прихода. Исповедников и причастников на этой службе было мало. Даст Бог, и прихожане со временем поймут важность и духовную значимость Божественной литургии, исповеди и причастия в этот Святой для всех христиан день.

Вечером этого дня совершалась служба Великого Пятка, Воспоминания Святых и Спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа с чтением 12 Евангелий. На средину храма было вынесено Распятие и верующие с благоговением и с зажженными свечами молитвенно внимали Евангельским чтениям, повествующим буквально по часам о Святых и спасительных Страстях Господних. Это – Святые и спасительные Страдания Христовы, нас ради, и ради нашего спасения, принятые Господом.

В своём слове на Великий Пяток протоиерей Андрей напомнил верующим о глубоком духовном значении дней Святой Страстной седмицы, и особенно последних дней земной жизни Спасителя: о событиях Тайной Вечери, предательстве Иуды, Первосвященнической молитве в Гефсиманском саду, о бегстве и предательстве учеников, допросе в Синедрионе у первосвященников, а затем у Пилата с последующим смертным приговором Спасителю с преданием Его на распятие. Батюшка в своём слове напомнил верующим, что если ветхозаветная Пасха – это избавление еврейского народа от земного рабства и смерти физической, сохранение еврейского народа от вырождения и гибели, то Пасха Христова, Пасха новозаветная – это избавление от рабства греху и смерти духовной всего рода человеческого. Это – Пасха Креста, Пасха страдания, боли, ужаса человеческого отчаяния и Богооставленности, и мучительной смерти на Кресте … и одновременно это – Пасха Воскресения, победа над силами ада, над смертью, победа Вечной Жизни. В православной традиции существует обычай уносить с собой домой после чтений 12 Евангелий огонь от горящих свечей, чтобы затем зажечь от них лампаду у домашних икон, которую старались поддерживать затем в течение всего года.

В Святую Великую Пятницу совершается вынос Святой Плащаницы. В этот святой день в церковь пришло много людей, чтобы поклониться Распятому на Кресте Господу. Вся земля, всё мироздание испытывает в этот момент священный трепет от воспоминания тех страшных событий: погребения, оплакивания и положения во Гроб Тела Богочеловека, Сына Божьего и Сына Человеческого. Верующие с великим трепетом и благоговением прикладывались к Святой Плащанице, по православной традиции богато украшенной стараниями сестричества разнообразными цветами. В своей проповеди, которую по церковному Уставу положено произносить у Святой Плащаницы, протоиерей Андрей в частности отметил, что это трогательное и печальное церковное последование, совершаемое в этот день, является частью заупокойного богослужения, положения во Гроб Спасителя мира, которое завершается уже поздно вечером в Великую Пятницу Чином Погребения Спасителя. Во Гроб полагается бессмертное и нетленное, пречистое Тело Иисусово. Земля приняла Его как зерно пшеничное, которому надлежит прозябнуть, раствориться и прорасти, чтобы дать новую жизнь уже для всех нас с верой и надеждой на всеобщее Воскресение и жизнь вечную с Воскресшим Спасителем. День Великого Пятка – строгий постный день и благоговейного молчания перед великой Тайной Смерти Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа.

В день Великой Субботы совершается самая поздняя в году Божественная литургия Св. Василия Великого с большим количеством чтений из Ветхого и Нового Заветов. По древней церковной традиции в этот день совершались крещения оглашенных, чтобы на Святую Пасху просвещённые Светом Христовым могли вместе со всей Церковью приобщиться Святых Христовых Таин. В этот день во время чтения Апостола меняются все церковные покровы с тёмного на светлый, и мы готовимся, таким образом, к великой и светлой радости Воскресения Христова. Великая Суббота – день вселенской тишины и покоя. «Да молчит всякая плоть человеческая!»

В этот день, по обычаю, много исповедников и причастников. Многие пришли с детьми, чтобы причастить их, не имея возможности присутствовать с ними за ночной Литургией. После продолжительной службы были освящены пасхальные куличи, яйца, пасхи и прочая пасхальная трапеза, которую принесли для благословения и освящения многочисленные верующие. По обычаю, всем молящимся предлагается вкушение после Божественной литургии вина и освященного хлеба.

В 22 часа 30 мин. началось чтение Деяния Святых Апостолов. Стали прибывать многочисленные верующие. Исповедь продолжалась до начала Полунощницы, до 23 часов 30 мин. Канон Полунощницы читал отец протоиерей Андрей Рыбин, а в 24 часа начался Пасхальный крестный ход под трезвон колокола и с пасхальными песнопениями. Пасхальная заутреня и Божественная литургия Св. Иоанна Златоустого закончились глубоко ночью, около 3 часов утра. Много было причастников. В конце службы было зачитано с амвона Архипастырское Пасхальное послание Архиепископа Антония к своей пастве, и отец Андрей вкратце изложил его содержание на немецком языке для не говорящих по-русски прихожан. На молитвенную память всем присутствующим раздавались пасхальные яйца и иконки с изображением Воскресшего Спасителя. Затем состоялась традиционная пасхальная трапеза и разговение, на которые остались многие из прихожан, несмотря на длительную церковную службу и усталость. За трапезой продолжилось братское общение прихожан в пасхальной радости, которое закончилось около 5 часов утра. Только после этого прихожане стали расходиться, чтобы хотя бы немного отдохнуть после пасхального ночного бдения.

А на следующий день, по давно сложившейся традиции, члены Церковно-приходского совета и некоторые прихожане совместно с протоиереем Андреем Рыбиным отправились на Русское кладбище в Остербейк, чтобы пропеть пасхальные песнопения, окропить Святой водой и возложить цветы, стоявшие перед Святой Плащаницей, на могилы почивших в Бозе прихожан Арнемского прихода. Пасхальный гимн «Христос воскресе» многократно звучал в этот день на русском кладбище в Остербейке.

В Светлый понедельник отец Андрей совершал различные требы, а также совершил Водосвятный молебен по просьбам прихожан.

В конце Светлой седмицы перед свои отъездом отец Андрей раздробил Святой Артос для последующей его раздачи после Фомина воскресения.

На второй день Пасхи, 21 апреля, отошла к Господу после продолжительной и тяжёлой болезни мама Владыки Антония, раба Божия Екатерина. Члены прихода выразили Владыке Антонию свои глубокие соболезнования, а протоиерей Андрей отслужил на следующий день пасхальное последование об усопших в Светлую седмицу. Да упокоит Воскресший Господь в селениях праведных рабу Божию Екатерину, воспитавшую в православной вере и благочестии Владыку Антония, Председателя Синода нашей Церкви и Настоятеля нашего прихода. ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХЪ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВЪ, И СУЩИМЪ ВО ГРОБЕХЪ ЖИВОТЪ ДАРОВАВЪ!

Церковно-приходской совет, г. Арнем (20.04.2014)


1405_pasen_wilgentak
Ещё кругом ночная мгла.
Ещё так рано в мире,
Что звёздам в небе нет числа,
И каждая, как день светла,
И если бы земля могла,
Она бы Пасху проспала
Под чтение Псалтыри…

И лес раздет и непокрыт
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых…

И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград.
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.

И видят свет у Царских врат,
И черный плат, и свечек ряд,
Заплаканные лица –
И вдруг навстречу крестный ход
Выходит с Плащаницей,
И две березы у ворот
Должны посторониться.

Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь –
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.

Борис Пастернак «На Страстной»

error: Content is protected.